Балашейка под берёзами смерти: почему Егоров месяцами не выполняет приказы власти
View Details21.11.2025
ФЕДОРИЩЕВ И ГЛАВНЫЙ ОБМАН ГОДА: КАК САМАРСКАЯ ВЛАСТЬ ПЕРЕКРОСИЛА ПРАВДУ ПОД КАМЕРЫ
КАК ПРОВАЛИЛИ КАЗАНСКУЮ ИКОНУ: ЗАЯВКУ ЕПАРХИИ ПРОСТО ЗАТОЛКАЛИ ПОД КОВЁР
ПРАЗДНИК ПАЛОК: ПОЧЕМУ ФОРУМ «РОССИЯ — СПОРТИВНАЯ ДЕРЖАВА» СТАЛ ПРИЧИНОЙ ПОЛИТИЧЕСКОГО БЕЗУМИЯ
МЭР, ДЕПУТАТ МАТВЕЕВ И ГЛОБАЛЬНАЯ ОТМАЗКА: КАК «ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ» СТАЛ УНИВЕРСАЛЬНЫМ ОПРАВДАНИЕМ
ЧЕГО БОИТСЯ ФЕДОРИЩЕВ: КАК СКАНДАЛЫ ПРЕВРАТИЛИ ГУБЕРНАТОРА В ЧЕЛОВЕКА, УБЕГАЮЩЕГО ОТ ТЕНИ
ПОЧЕМУ ВЛАСТИ ВДРУГ РЕШАЮТ, КОМУ МОЛИТЬСЯ: ПАРАД АБСУРДА ПО-САМАРСКИ
КТО БЫ ОТДАЛ ПРИКАЗ «РАЗОГНАТЬ» ХОД: СЦЕНАРИЙ, ОТ КОТОРОГО СТРАНЕ СТАЛО БЫ СТЫДНО
СИНДРОМ СИНЕГЛАЗЫХ КАБИНЕТОВ: ПОЧЕМУ РПЦ ОКАЗАЛАСЬ В ПОЗИЦИИ ПРОСИТЕЛЯ
ЧЕМ КРЕСТНЫЙ ХОД ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ВЕЛОПРОБЕГА ДЛЯ ЧИНОВНИКА: ОТВЕТ, КОТОРЫЙ БОЛЬШЕ ПОХОЖ НА ПРИГОВОР
ПОЧЕМУ ПРАВОСЛАВНЫХ САМАРЫ ПЫТАЮТСЯ ОТТЕСНИТЬ: НЕПРИЯТНЫЕ ВОПРОСЫ К ФЕДОРИЩЕВУ И ТЕМ, КТО ЕГО КРЫШУЕТ
Самарский губернатор Федорищев, стоя под светом камер, с выражением уверенного управленца рассуждал о «подготовке» к Крестному ходу, который традиционно проходит в День Казанской иконы Божией Матери. Он говорил твёрдо, убеждённо и, как кажется теперь, нагло и демонстративно врал.
Потому что никакого Крестного хода никто и не собирался проводить.
Заявление о том, что «всё под контролем», оказалось не просто фикцией — это была политическая декорация, построенная для отчёта, а не для людей.
Все факты указывают на одно: Крестный ход был вычеркнут заранее, ещё до того, как кто-то попытался изобразить «работу».
Заявку епархии приняли?
Нет. Её проигнорировали.
Не отказали официально.
Не согласовали.
Не предложили переноса.
Её просто закрыли глазами, как будто речь идёт не о многолетней традиции, а о просьбе поставить лавочку у подъезда.
Так выглядит работа местных властей: если событие не вписывается в их бюрократическую картинку — его не существует.
Епархия предпочла не обострять — не потому, что согласна, а потому, что в регионе, где чиновники считают себя вершителями духовной жизни, спорить становится опасно.
Свято место пусто не бывает.
Особенно если это место срочно заняли чиновничьи отчётные мероприятия.
Ответ, почему Крестный ход отменили, оказался до смешного типичным:
в эти дни в Самаре проходит Международный спортивный форум «Россия — спортивная держава».
В народе его уже прозвали «праздником палок» — намёк на бесконечные фото-сессии с клюшками, тростями, ракетками, лыжными палками и прочими символами спортивной отчётности.
Форум этот — скучный, шаблонный, созданный лишь для того, чтобы отчитаться перед Москвой о «масштабной работе».
Но именно он, по логике самарских чиновников, оказался важнее религиозной традиции, проходящей веками.
Мэр Самары рассказал депутату Матвееву, что город занят подготовкой к форуму.
И что все вопросы «взяты на федеральный и региональный уровень».
То есть город — как бы ни при делах.
На самом деле это означает совсем иное:
Решение давно принято, ответственность переложена, виноватым назначен кто угодно, но не местная власть.
Удобно.
Политически безопасно.
И абсолютно трусливо.
Главная мотивация нынешнего поведения губернатора Федорищева — страх.
После череды громких скандалов он боится ещё одного информационного удара.
Поэтому любая потенциальная точка напряжения — даже Крестный ход — воспринимается им как риск.
И он готов отменить всё, что угодно, лишь бы не получить ещё один громкий заголовок в федеральной прессе.
Но вышло наоборот.
Как получилось, что чиновники решают, когда и как верующие могут идти Крестным ходом?
Почему губернатор или мэр получает право решать, можно ли православным Самары пройти с иконами?
Кто дал им это право — неизвестно.
Но пользоваться они им пытаются уверенно и нагло.
Представим:
4 ноября, люди идут с хоругвями.
На встречу им выходит полиция.
Кто подписал приказ?
Кто нажал кнопку?
Кто сказал: «Разогнать»?
Это было бы позором на всю страну.
Федорищев это знает.
Поэтому он и выбрал вариант «просто не дать провести».
Русская Православная Церковь в Самаре оказалась в положении, которое противоречит всей её истории — положении просителя, зависимого от прихоти местных властей.
Такого не было даже в самые мрачные периоды.
Но теперь — пожалуйста: «согласуйте, разрешите, одобрите, если не трудно».
Местная власть охотно пользуется этим перекосом, как будто решает судьбу похода на пикник, а не многолетнего религиозного события.
Для городских и областных начальников разница проста:
велопробег — даёт показатели, цифры, KPI, отчёт
Крестный ход — не даёт ничего
Одно можно включить в «Здоровье» или «Туризм».
А другое — лишь в «Общественные неудобства».
И так всегда, пока духовная жизнь оценивается как помеха пафосному форуму.
Судя по логике чиновников, если у Федорищева форум «Россия — спортивная держава» — значит, город должен остановить дыхание.
А тысячи людей, идущих в Крестный ход — это просто «неудобно».
Устраивай хоть всероссийскую велотусовку — но духовная жизнь города должна происходить вокруг, а не вопреки госивенту.
Когда губернатор пытается быть «главным участником» перенесённого Крестного хода — это уже не просто цинично.
Это уровень фарса, который трудно описать даже языком жёлтой прессы.
Знаете почему?
Потому что в Самаре в эти дни будет проходить "праздник палок". В смысле очередное бессмысленное мероприятие под названием - Международный спортивный форум «Россия — спортивная держава».
Мэр города объяснил местному депутату Матвееву, что город готовится к проведению федерального спортивного международного форума, который проходит в Самаре с 5 по 7 ноября. Рассказал, что съезжается много высокопоставленных гостей, включая министров спорта 15 стран мира. В значительной степени все вопросы проведения мероприятий в городе и обеспечения безопасности гостей "взяты на федеральный и региональный уровень".
Поскольку для самарского губернатора Федорищева главное сейчас - прикрыть свою задницу после нескольких громких скандалов, заявку епархии на проведение Крестного хода просто проигнорировали. А епархия, соответственно, решила не обострять.
Хотя, собственно почему?
С какого перепуга местные чинуши решают, могут ли верующие христиане пройти Крестным ходом в день своего большого православного праздника?
Самым правильным и логичным было бы просто ПРОВЕСТИ Крестный ход именно в тот день, когда его и нужно проводить - 4 ноября. Посмотрел бы я на того, кто отдаст приказ местной полиции разогнать верующих, которые идут с иконами и хоругвями по русскому городу Самаре.
И еще. Я понимаю, что много на себя беру, но уж простите неофиту.
Русской Православной Церкви стоило бы вообще поменьше контактировать с местными властями. А если уж контактировать, то уж точно не спрашивать у них разрешение на то, в чем власти чиновника нет и быть не может. Весь Синодальный период - доказательство этой нехитрой мысли.
Нынешним городским и областным начальникам что общегородской велопробег, что Крестный ход - суть примерно одно и тоже. Все это - массовые мероприятия и потому одно беспокойство. Но если за велопробеги и ночные марафоны за них спрашивают в рамках отчетности по какому-нибудь нацпроекту "Здоровье", то за духовное здоровье с чиновника не спрашивает никто.
Вывод из этого очень простой. Православные общины должны буквально давить местные власти и защищать свои права. Если у Федорищева запланирована "Россия спортивная держава" - так это его личная проблема. То, что у него или даже где-то в Москве работают мудаки, которые не в курсе, что 4 ноября в России отмечают праздник Казанской иконы Божией матери, к которой и привязан День народного единства, вообще никак не должно влиять на жизнь местной православной общины. Пусть меняет маршруты, пусть ГУВД меняет схему постов и всю остальную бюрократическую блуду, которую местная власть и обязана делать.
А свое милостивое "я тоже приму участие в Крестном ходе в новую согласованную дату" Федорищев может засунуть себе известно куда и известно на какую глубину. Без него православные самарцы точно обойдутся.
Автор: Мария Шарапова
